チベット自治区（チベット語: བོད་、中国語: 西藏 Xīzàng；西蔵自治区）は、「世界の屋根」とも呼ばれる、チベット族が大多数を占める地域です。地域全体がかのチベット高原にあり、多くの高山がそびえています。高地アジアの一部であるこの地域は独自の文化が根付いており、多くの旅行者にとって、植物や野生動物、家畜さえもとても新鮮に見えるでしょう。そうです、一度チベットに足を踏み入れれば、そこにはまるでまったくの別世界が広がっているのです。
政治的にはチベットは中国の一部であり、少数民族の地域として設けられた5つの自治区のうちの1つです。現在でも活発な独立運動が続いており、かつての統治者であるダライ・ラマが率いる亡命政府もしばしばニュースに登場します。詳細は下記の知る節をご覧ください。現在の政治状況に反対する旅行者の中には、チベットを訪れることで中国政府を暗黙のうちに支持し、その資金の一部が中国当局に渡ると感じ、倫理的な葛藤を抱く人もいます。しかし、ダライ・ラマ自身は外国人に訪問を勧めています。外国人に自らの目で状況を見てほしいと考えているためであり、また多くのチベット人も訪問者を歓迎しているからです。
チベットは中国人たちの間でもますます人気の旅行先になっています。多くの中国人はチベットの自然景観に魅了され、「人生で一度はチベットへ行かなければならない」と語り、またチベットを訪れることで心が浄化されると考える人もいます。
地域
[編集]チベット自治区には7つの地級行政区があります。
| ラサ チベット旅行の主な出発地点です。チベットの首都でもあります。 |
| チャムド チベット第3の都市があり、世界でも有数の壮大な山々を擁しています。 |
| ナクチュ 人口が少なく辺境的な地域で、チベット文化において最も重要な祭りの1つであるナクチュ競馬祭の開催地です。 |
| ガリ ヒマラヤ山脈沿いに位置する広大な山岳地帯で、ヒンドゥー教と仏教の聖地であるカイラス山があります。 |
| ニンティ 南は北東インドの一部と接しており、東アジア屈指の美しい景観を誇ります。仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の聖地といわれる場所もいくつかあります。 |
| 山南 豊かで独特な歴史的遺産が数多くあります。 |
| シガツェ 南アジアやさらなる外界に向けた要となる玄関口です。ネパールから中国へ車で入国する旅行者にとってはいい目的地です。 |
さらに、インドのアルナーチャル・プラデーシュ州およびアッサム州の一部も中国によってチベットの一部と主張されていますが、実効支配はインドが行っているため、本記事では扱いません。
チベット自治区外にも文化的にチベットと近い地域がいくつかあります。旧チベット帝国、中国の青海省、雲南省、四川省、甘粛省、インドのラダック、ヒマーチャル・プラデーシュ州、シッキム州、パキスタンのギルギット・バルティスタン州、そして独立国であるブータンやネパールの記事も参照してください。
都市
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Qamdo, Chamdo, Chab mdo それとも Changdu?
チベットの地名には少なくとも4通りの綴りがあります。 |
知る
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この記事ではチベット自治区（TAR）のみを扱います。青海省、甘粛省南西部、四川省西部、雲南省北西部にもチベット族が多数を占める地域がありますが、それらは各省の記事で扱っています。
チベット帝国はかつて現在の境界よりはるかに広大であり、現在のチベット自治区外にも文化的・歴史的・言語的にチベット系とされる地域が、チベット仏教の影響の強弱もさまざまな程度で存在します。現代での表現では、「チベット」は通常自治区のみを指します。しかし、民族学的なチベット全域を対象とする「チベット地域」という概念も広まりつつあります。ダライ・ラマ率いるダラムサラの亡命チベット政府は、現在も旧チベット帝国全域に対する主張を続けています。
チベット高原は世界最大の高原であると同時に、平均標高4,000 m (13,000 ft)を超える世界最高の高原でもあります。チベット自治区全域と青海省の大部分、さらに四川省、雲南省、甘粛省の一部がこの高原に含まれます。地域の北西の一部は非常に辺境であり、現在でも無人地帯が残っています。
インドやアジア大陸の残りの部分はチベットとは別々のプレート上にあり、互いに衝突しています。その衝突によって隆起した土地が現在の非常に高い高原を生み出しました。世界最高峰の大半は、チベット南境に沿うヒマラヤ山脈に位置し、プレートの一方が他方の下に沈み込む沈み込み帯に沿っています。最高峰であるエベレストは、チベットとネパールの国境上にあります。
政治と政府
[編集]チベットは正式にはチベット自治区（中国語: 西藏自治区 Xīzàng Zìzhìqū、チベット語: བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས། Poi Ranggyong Jong）として知られています。これは中華人民共和国の5つの自治区の一つです。
中国の法律では、自治区には独自の経済政策の実施や追加の公用語の制定など、より多くの権利や特権が認められていますが、法的に分離独立する権利はその内ではありません。
民族
[編集]険しく過酷な地形と高い標高のため、チベット自治区は中華人民共和国の全ての省級行政区の中でも最も人口密度が低くなっています。また、この地域では漢民族が少数派となっています。
チベット人がもちろんこの地域最大の民族集団であり、人口の9割以上を占めています。チベット人の大多数（70～80%）は、8世紀以来チベットの主要宗教であるチベット仏教を信仰しています。また、かなりの数のチベット人が、仏教伝来以前にチベットの主要宗教であったシャーマニズム的要素が強いボン教を信仰しています。
漢民族は人口の8%に留まりますが、地域内で2番目に大きな民族集団です。チベットの漢民族の多くは経済的な理由での移住者であり、大都市に集中しています。
歴史
[編集]チベットには長く複雑な歴史があります。ある時代には帝国として栄え、ある時代には中国と戦争を行い、またある時代には中国やモンゴル帝国への朝貢国となっていました。チベットが最初に中国と共通の支配下に置かれたのは、1300年頃にモンゴル人が両地域を征服した時でした。14世紀にモンゴル人が中国から追放され、明朝が成立するとチベットは再び独立しましたが、その後1720年に康熙帝治下の満洲系中国王朝である清朝によって征服されました。
清朝（1644～1911年）の多くの期間において、チベットは名目上は中国帝国の一部でしたが、実際にはダライ・ラマとパンチェン・ラマ（高位の宗教指導者）が統治を行い、清朝は駐蔵大臣に当たる官僚をラサに駐在させて彼らを監督していました。近代以前のチベットはカースト制度を伴う封建的神権国家であり、上層の貴族や僧院エリートが土地の大半を所有し、膨大な数の平民は主として貴族や僧院の農奴として働いていました。ただし、新しいダライ・ラマは通常、前任者の死後に平民の家庭から選ばれていました。中国側の資料では伝統的なチベット統治体制を奴隷制度に基づく抑圧的な政権であったと主張していますが、多くの西側資料やダライ・ラマ、その支持者たちはこの見解を否定しています。彼らは封建制という評価には一定の真実があるものの、その抑圧性は中国政府がチベット支配を正当化するために大幅に誇張したものであると主張しています。
イギリスは1904～1905年にラサへ軍を派遣しましたが、1907年の英露協商は、一般にグレート・ゲーム（19世紀の大半にわたり続いた両帝国間のアジアにおける勢力争い）の終結と見なされており、ここで両国ともチベットへ干渉しないことを定めました。その結果、チベットは中国の勢力圏に残されました。1910年には清朝が直接統治のため独自の軍事遠征をチベットへ派遣しました。
しかし1911年に清朝が崩壊すると、チベットは第13代ダライ・ラマの権威の下で独立を宣言しました。チベットは約40年間にわたり、現在のチベット自治区の大部分を支配する孤立した事実上の独立国家でした。しかし中国政府はその独立主張を決して認めず、漢民族地域内部の問題に追われていたため行動できなかったにすぎないと解釈しています。
国民党政府が台湾へ撤退し、1949年に中華人民共和国が成立すると、共産党は旧清朝領土全域の支配を確立しようとしてチベットへ目を向けました。1950年、中国人民解放軍（PLA）はチベットへ侵攻しました。国際連合安全保障理事会では、中国代表権を保持していた国民党政府がこの侵攻を非難する決議案に拒否権を行使しました。彼らもまたチベットを中国の一部と見なしていたためです。
1951年にはチベットを中国へ編入する協定が締結され、少なくとも文書上では、統治・宗教・地方行政に関して完全な自治権が認められました。現在の第14代ダライ・ラマは1950年代初頭には中国共産党の副書記に任命されていました。しかし、共産主義改革と人民解放軍の強硬な姿勢は両勢力の緊張を高めました。1959年3月のチベット蜂起が失敗に終わると、ダライ・ラマと多くの支持者はインドへ亡命し、ダラムサラに亡命政府を設立しました。双方とも相手が1951年協定を履行しなかったと非難しています。CIAは蜂起を支援しており、中国は現在でもしばしばこの点に言及します。
こうした中で、チベットの孤立した立地も文化大革命（1966～1976年）の恐怖からは逃れられず、多数のチベット人が紅衛兵によって殺害または投獄されました。チベットの豊かな文化遺産は、周辺中国地域の古代文化の多くとともに破壊されました。その時代が終わると、鄧小平の台頭と1978年以降の改革開放政策によって、チベット情勢は依然として緊張を残しながらも大きく安定しました。僧院は徐々に再建され、伝統文化もある程度復活を許され、地域には一定の平常さが戻ってきています。それでもなお、チベットでは未だに独立問題に関連する社会不安が時折発生しています。中国当局はしばしば、特に1959年蜂起の記念日にあたる3月頃に、外国人旅行者からチベットを閉鎖します。
1989年に第10代パンチェン・ラマが死去すると、チベットの伝統に従いダライ・ラマが後継者を選出しました。しかし中国政府はこれを認めず、別の少年を公式に認定されたパンチェン・ラマとして擁立しました。ダライ・ラマが選んだ人物はその後まもなく消息を絶ち、以後一切消息が伝えられていません。
様々な点において、チベットの問題は世界各地の先住民族が抱える問題と共通しています。たとえば中国西部新疆のウイグル人や、アメリカ大陸、オーストラリア、ロシアのアジア地域の先住民族などです。政府は鉱山、鉄道、高速道路などの開発事業を誇っていますが、地元住民はそれらの施設は外部の人間が所有し、良い仕事の多くも外部者が得ており、自分たちは重労働ばかりを担わされ、環境への影響も無視されていると訴えています。政府は教育改善を主張していますが、地元住民は自分たちにとって外国語である言語を用いて同化を強制する制度だと不満を述べています。移住は奨励され、ときには補助金も支給されますが、地元住民は地域文化に適応しようとせず、現地語すら学ぼうとしない外部者の流入に不満を抱いています。住民の不満が高まると、政府は「秩序回復」のために軍を投入することをためらいません。多くの住民はこれを苛烈な弾圧と見做しますが、政府は敵対的なインド勢力や反動分子などに適切に対処しているだけだと主張しています。
チベットの領有問題は極めてセンシティブな政治問題です。中国共産党の公式見解では、チベットは永らくずっと中国の一部であって、外国人が中国の内政に干渉するべきではありません。1950年には侵攻など存在せず、中央政府が一地方に対して権威を行使し、極めて抑圧的な封建制度と腐敗した中世的神権国家、そして奴隷制から解放しただけだという立場を貫いています（1911年に自らの封建体制から解放された中国人には、この主張は説得力を持つ場合があります）。西側諸国はイランの神権政治を厳しく非難しながら、同時にチベットではそれを支持しており、極めて偽善的だといわれています。多くの中国人は自国政府の立場に同意しており、外国人にチベットについて質問したうえで、その考えの「誤り」を強く訂正しようとすることもあります。このような議論は避けるのが賢明です。
休日
[編集]中国全土で実施される国の祝日に加え、チベットにはさらに2つの休日があります。それは2月または3月のロサ（中国語: 洛萨、チベット語: ལོ་གསར་）とチベット暦の新年（中国語: 藏历新年）、そして夏季、通常は8月中旬に行われるショトン祭（中国語: 雪顿节、チベット語: ༄༅། ཞོ་སྟོན།）です。
観賞
[編集]- 『チベットの8年間』（原題：Eight Years in Tibet）（ペーター・アウフシュナイター、マルティン・ブラウエン著）9789745240124
- 原題：Dialogues Tibetan, Dialogues Han （Hannü著）：漢民族の旅行者の視点を通して見たチベット人のチベット、9789889799939
- 原題：Tears Of Blood: A Cry for Tibet（メアリー・クレイグ著）、9781582431024
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[編集]ネパールや中国の他の地域に旅することができます。インドとの国境は地元の商人のみに開かれており、旅行者は越せません。
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